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01. 


 

21號蒸汽火車頭

 
	見證嘉義地區林業發展的興衰史  地點:嘉義公園內

阿里山森林鐵路因有「千分之62.5爬坡」、「螺旋狀鐵道」、「z字型爬升」等聞名國際的特色，當年擔任運輸重任的21號蒸汽火車頭極富有歷史價值，並可見證嘉義地區林業發展的興衰史。

資料來源:嘉義市觀光旅遊網

 
02. 
 
一江山紀念碑
 
	國民政府轉進台灣之後的重要戰役之一 
						地點:嘉義公園內

戰爭後的遺跡，紀念所有奮戰的官兵！ 
一江山，屬浙江外海的小島，民國38年國民政府轉進來台，當時為了戰略考量，希望能
掌控金門、馬祖及浙江外海的大陳島與一江山，進而反攻大陸。於民國44年元月18日，
中共即對一江山展開大規模的攻擊，歷經六十餘小時，守軍司令引爆手榴彈自盡，駐守
官兵全部陣亡，戰況悲慘。
 
資料來源:嘉義市觀光旅遊網
03. 
 
十二門古砲
 
		迷樣的重量級古砲遺跡    地點:嘉義公園內

這十二門古砲系於民 64 年移置現地，其中一門砲管鑄字清晰可見，內容為：「嘉慶十二年秋，奉閩浙總部堂阿，福建巡撫部長，鑄造台協水師左營大砲，一位重一千斤」等字樣。
其古砲來源尚無資料可稽，可能與嘉義出身的水師提督王得祿有關，也可能是原配置在東、南、西北城門的古砲。

資料來源:嘉義市觀光旅遊網
04. 
 
孔廟
 
	中國古代儒家文化的象徵   地點:嘉義公園內



孔廟是中國古代儒家文化的象徵，府城及縣城必興建孔廟，以代表中原文化。廟前有【大成殿】匾額，廟內主祀至聖先師孔子神位，陪祀顏子、子思、子路等七十二位弟子神位。
孔廟裝飾簡樸典雅，表現莊重肅穆之美，每逢祀宜典禮，鐘鼓齊鳴，有舞有樂，行祀如儀，充份展現中華文化的優良傳承。但因日據時代因被破壞，殘存古物不多，只有大成殿左側的【重修文廟碑記】是嘉慶二十年留下的最古遺跡，字跡還算清楚，但碑可因年代久遠而佈滿苔痕。

資料來源:嘉義市觀光旅遊網
05. 


 

丙午震災紀念碑


	災後重建的軌跡   地點:嘉義公園內



台灣地震頻傳，在日治時代曾發生多次烈震。明治 39 年 (1906)3 月 17 日黎明六時發生大地震 ( 全震動時間長達四分多鐘 ) ，震央位於民雄與梅山之間，人畜傷亡頗多，建物毀損嚴重，大小餘震不斷，相繼壓死一千兩百多人，嘉義市街建築物大半毀於地震。災後行政當局趁機規劃市區改道計劃，今之嘉義市區奠基於此。
此次地震立有「震災記」石碑，可能為全台首座地震紀念碑，係由莊伯容撰文。光復後遭改名為「青年育樂中心」，民國 90 年 3 月，文化局加以恢復。

資料來源:嘉義市觀光旅遊網
 
 
06. 
 
王祖母許太夫人墓
 
	一品夫人－王祖母許太夫人   地點:嘉義市盧厝里羌母寮41號



王祖母許太夫人係福建水師提督王得祿之兄嫂。墓碑兩旁刻雙龍拱碑石刻，一至四步庭兩端的雕塑分別是麒麟、蒼鷹、瑞獅、吉象，第五步庭外側立有后土墳。
 墓碑兩旁刻雙龍拱碑石刻，一至四步庭兩端的雕塑分別是麒麟、蒼鷹、瑞獅、吉象，第五步庭外側立有后土墳。墓旁為守墳農家之果園，古意盎然。古人重視慎終追遠及提倡厚葬，以顯孝道，王許氏獲冊封一品夫人之榮銜，並興建五步庭大墓，已久歷一百六十餘年，由於保存完整，乃能成為珍貴之古蹟。台灣古墓採傳統閩南形制，以墓塚為中心，前置墓庭及墓埕。一品夫人王許氏墓在墓碑前兩側有階梯狀的墓手，象徵餘蔭子孫，轉折處並立石柱，柱頭以石刻吉祥動物，深具特色。

資料來源:嘉義市觀光旅遊網
 
07. 

 

北門驛

    北門驛－森林鐵路蒸汽小火車的起點  

                                                         地點:嘉義市共和路 482號



北門驛是森林鐵路蒸汽小火車的起點，也是阿里山鐵路貨運集散地，阿里山鐵路沿線的民生物資都由此運上山，地位重要。阿里山森林鐵路為世界僅存三條高山鐵路之一，具有獨特的魅力。
阿里山森林鐵路－北門譯，是由台灣紅檜木建造的，在民國元年阿里山鐵路全線通車前興建完成。舊北門車站在二十年前興建新站後，即轉為車廂檢修人員之辦公室。本站面積約28坪，主要分為辦公室、票房、候車室三部分。
阿里山森林鐵路因有「螺旋狀鐵道」、「Ｚ字型爬升」、「千分之 62.5爬坡」等罕見的特色而聞名國際。北門驛係阿里山鐵路的起點車站，車站建築全部使用阿里山的高級紅檜建材，造型古典雅樸。

資料來源:嘉義市觀光旅遊網
08. 


 

史蹟資料館

     走進嘉義的時光隧道     地點:嘉義市公園街42號(射日塔前)




史蹟資料館位於嘉義公園內，園內飽含人文史料與豐富珍貴的歷史，宛如台灣近代史的縮影，齋館建積267平方公尺，社務所建積208平方公尺，兩棟建築物之間有通廊相連，若以中央通廊為連繫軸，則形成頗具規模的整體空間。綜觀該日式「書院造」構造之格局，建築元素與服務機能等形式，在台閩地區十分稀有，具獨特性，藝術表現優雅，工藝參考價值高。

資料來源:嘉義市觀光旅遊網
09. 

 

紅毛井

          歷史的軌跡－紅毛井   地點:嘉義市蘭井街83號



此井為三百年前荷蘭人所鑿，故稱【蘭井】，因荷蘭人頭髮為紅色，又稱【紅毛井】。西元1636年，明崇禎九年，荷蘭東印度公降服諸羅山社後不久，約在入清後的縣署處，派駐政務員及牧師，以徵放諸羅山一帶平埔族人、漢人的租稅，並傳布基督教於原住民，遂挖鑿此井，以為居家生活所需要的水源。
民國七十四年內政部古蹟評鑑以前，暫將此地列為第三級古蹟保存，評鑑時，以井周環境髒亂，井欄又為五十九年新條，剔除古蹟之列，雖如此，紅毛井仍是嘉義市內年代最早的史蹟。

資料來源:嘉義市觀光旅遊網
10. 
 
原嘉義神社附屬館所(史蹟資料館)
 
				地點:嘉義市公園街42號（公園東側）



原「嘉義神社附屬館所」即為現址「嘉義市史蹟資料館」，嘉義市史蹟資料館即日據時期嘉義神社之齋館及社務所，於嘉義神創建於大正 4年（1915），而神社所屬之齋館及社務所，建於昭和18年（1943），前者為祭祀前齋戒和準備及相關典禮場所，後者則為神社行政管理的地方。
自 1943 年興 建迄今雖僅五十餘年，但其建築屬日式「書院造」木構造，在台閩地區十分稀有，富獨特性，構造精美，藝術表現優雅，具保存價值。為日治後期皇民化運動時興建神社之附屬建物，保存相當完整，原有神社配置格局尚在，為日治所遺留的日本侵台作見証。 齋館，社務所，手水舍，祭器庫等，是日本留下的居住文化代表，且祭器庫 有混凝土 模倣木作建築的外牆，較為特殊。

資料來源:嘉義市觀光旅遊網
11. 
 
陳澄波畫架
 
 	嘉義人共同的驕傲－陳澄波畫家  
					地點:佇立於嘉義各個景點



陳澄波先生是台灣傑出的前輩畫家，他的畫作拍賣價早已逾台幣千萬元以上，尤其許多作品都以家鄉風光與人物為描繪的對象，嘉義的一景一物藉由他的畫藝而流傳並揚名於世。民國 90年3月陳澄波文化基金會提供九幅複製油畫，豎立在嘉義公園內，這是台灣第一次油畫與公園景點結合，大大提高嘉義公園的藝術氣氛。
陳澄波先生具有高尚的人格與傑出的畫藝，是嘉義人共同的驕傲，在欣賞畫作的同時，讓我們再一次向陳澄波先生致敬。

資料來源:嘉義市觀光旅遊網
 
12. 
 
牆之道
 
	富涵哲理的造型之作    地點:嘉義公園內


嘉義公園為塑造獨特優美的風格，將閩南建築常見的元素，適當的加以展現，興建「牆之道」，其造型係以天干壇及地支壇為起訖平台，寓意尊重天行運轉，並運用單元重覆出現的原理，錯落配置，以顯現「同中求變」的空間特質。而入口穿堂的「天圓地方」，以及八卦形六角行與圓形之拱洞等，在在符合中國人幾千年來博大精深的宇宙觀與生命哲理的象徵。
圍牆係採低短，易於穿越的「雲牆」，「雲牆」設計可坐可躺，可行走可嬉戲，其扮演角色不再是「圍」，而是有如翻騰的長龍，生意盎然，極具特色。 
資料來源:嘉義市觀光旅遊網