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01. 安平樹屋
台南市安平區安北路194號


景點描述:
樹屋位於德記洋行隔壁,最初為洋行倉庫,從砌牆古磚取自熱蘭遮城紅磚,及門楣花崗石、窗框基石與木屋架構判定,推測最早應建於十九世紀末及日治初期,作為「大日本鹽業株式會社」出張所倉庫,現況規模即為日本人增建。
戰後改為台鹽倉庫,曾一度荒廢任由榕樹寄生,經過半個世紀,形成特有的屋樹共生奇景。安平樹屋的奇景,引發藝術家的創造意念,在經費的支持下一度進駐其間。後因活動終止,樹屋再度閒置,直到被列入安平港國家歷史風景區的整體規劃中,經過專業的規劃,於二○○四年底整修,提供木棧道讓人穿梭於樹屋之間,體驗特殊的地景建築。(節錄自安平國家歷史風景區)
歷史特色:
樹屋是個很適合練習拍照的地方,光從樹隙打下來,光影之間變換無窮,時常有人來此外拍攝影。即使是攝影初學者,或是傻瓜愛用者,來此都能享受捕捉光影的樂趣。




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02. 德記洋行
台南市安平區古堡街108號


景點描述:
整棟建築坐北朝南,樓高三層,主樓梯設於正向中央,一樓原為行員宿舍,走道居中,左右各有三間房間,東西南三面均繞以拱廊,二樓空間與一樓房間相似,但走廊圍以綠釉瓶飾欄杆,加上白色粉牆,在風貌上與安平傳統之民宅完全不同。
屋頂為桁架系統,上鋪瓦片,分成左右二個屋頂,均為四坡排水。一般而言,西方人在台灣所建之房舍中,大抵會採拱廊模式,以避雨水及日曬,因而拱圈成為建築上之重要元素,德記洋行就是一個很好的範例。

歷史特色:
十七世紀初葉,荷蘭人來其雄壯善戰的海上艦隊做後盾,南洋的東印度公司做中心,與遠東地區各國進行貿易。明天啟四年甲子(西元一六三四年)攻佔臺灣,由一鯤身登陸,建造熱蘭遮城,做為軍政與商務的根據地。永曆十五年辛丑(西元一六六年)明鄭驅逐荷蘭人,收復臺灣,因鄭氏家族也是從事海上貿易,因此帶動臺灣的商業交易更趨繁榮,頻頻有洋商出入,這盛況維持到道光三年癸未(西元一八二三年),即因臺地發生大風驟雨,地形變異,鹿耳門淤沙成為廢港,商務作業轉由安平港進出,從此安平即成為臺灣南部的重要貿易港。咸豐八年戊午(西元一八五八年)中英、中法簽訂天津條約,除開大陸沿海口岸通商外,在臺灣則開安平、淡水兩口岸。同治三年甲子(西元一八六四年)安平設海關,正式開港,洋商隨即紛紛在此設立洋行,一時之間,外商雲集,洋行林立,再度恢復往日盛況。



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03. 朱玖瑩紀念館
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景點描述:
朱玖瑩生於一八九八年,卒於一九九六年,因晚年居於安平,而自號安平老人,為當代顏體書法名家,而其安平故居原本是台鹽宿舍,鄰近的德記洋行與樹屋均屬台鹽所有,近年來先後整修規劃,開放民眾參觀,而其中內容多樣豐富,幾乎可看做是台鹽歷史園區了。

歷史特色:
朱玖瑩故居有個可愛的名字,叫「因鹽玖定」,望文生義,
大概是指朱玖瑩因任職台鹽與安平結下不解之緣,而終定居於此。
目前故居內規劃成書法展示館,有朱玖瑩的各式書體作品,其中尤以一整面牆的顏體心經最為懾人。書有心經的那面牆,側邊臨著窗,光打進來的角度隨時辰移動,午後時分,光正好斜打在牆上,明暗與白黑錯落,彷彿經文羽化發光。




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04. 美商唻記洋行舊址
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即今安平古堡街北段懷舊鄉土館伯龍驛亭現址安平五大洋行之一的美商唻記洋行,百餘年前經營糖、樟腦買賣,風光一時。百餘年後的今日,原有建築蕩然無存。市府文化觀光處考據後,在古堡街北段豎立了唻記洋行舊址碑,石碑所在地正好是屋齡五十多年老厝改造成的鄉土館,陸客爭相合影留念,該景點迅速竄紅,市府決定順應民意增設解說牌,讓遊客深入了解唻記洋行興衰史。
清咸豐八年,清朝與英、法兩國簽訂天津條約,除開放大陸沿海的通商口岸外,也開放台灣的安平、淡水兩口岸。清同治年間,安平正式開港,外商紛紛設立洋行。當時規模與體制較大的外商有英商德記、怡記、和記、德商東興、美商唻記,合稱安平五大洋行。同治初年到光緒十九年的三十年間,是安平洋行商務貿易的全盛時期。根據市府文化觀光處文化資產科提供的資料,西元一八六八年樟腦事件,又稱安平事件,英軍登陸安平,雙方簽約,廢止樟腦專賣,美商 Robert J.Hastings於光緒年間(一八七五)設立唻記洋行,經營糖、樟腦及其他雜貨,一八九五年台灣淪為日本殖民地,總督府以公權力保護、支持日本企業,唻記洋行無法競爭,改開小票支店、商船會社支店。
百餘年後的今日,美商唻記洋行的原有建築蕩然無存。經考據,確認舊址在今安平古堡街北段,西門國小校門口正對面,日前市府豎立了唻記洋行舊址碑。石碑緊鄰的懷舊鄉土館伯龍驛亭,屋齡超過五十年,屋主周信安以珍藏的百餘件古文物,將鄉土館布置的古色古香,讓這處舊址碑成為遊客必訪的新景點。



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05. 台鹽宿舍
台南市安平區安北路233巷1弄14號

整棟都是檜木建造而成的日式建築物


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06. 英商和記洋行舊址
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07. 東興洋行
台南市安平區安北路233巷3號


景點描述:
建築體坐東面西,設有基座,以石所砌,留有通風孔,建築計分七開間,中央五開間為磚造拱圈,甚為優美,最外兩間則粉以白牆,在開以長窗,外附百葉以利遮陽,拱廊形式是西方人到台灣後,因應氣候特徵所採取之建築回應手法,但也構成建築之外貌特徵,拱廊欄杆飾以綠釉花瓶,甚為優美。室內空間,中央為走廊,兩側為房間,其中並設有壁爐,在台灣較少見,屋頂則仍採取傳統屋瓦。整體而言,東興洋行可視為以本土建材來營建西方空間的一個好例子。


歷史特色:
洋行是鴉片戰爭以前,清廷特許在廣州經營對外貿易的行商的行號,也是近代外國商人在中國設立的企業機構。 清咸豐八年戊午(西元一八五八年)中英、中法簽訂天津條紉,清廷除開放大陸沿海的通商口岸外,在臺灣也開安平、淡水兩口岸。同治元年壬戌(西元一八八二年)淡水首先開港,二年後,安平也隨之開港,外商紛紛在此設立洋行,當時,規模與體制較大的外商有:英商德記、怡記、和記、德商東興和美商睞記等,台稱安平五大洋行,直到光緒十九年癸已(西元一八九三年)的三十年間可說是安平地區洋行商務貿易的全盛時期。



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08. 乾隆海堤
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西元一七七八年(清乾隆四十三年)臺灣知府蔣元樞見潮水朝夕沖擊安平沙岸易於坍損,乃興建海堤,由灰窯尾社直入王城西,此一海堤見證乾隆時期之安平海岸線。直至道光二十年(1840)爆發中英鴉片戰爭,台灣兵備道姚瑩為加強海防,築安平砲台於海堤之上,足見當時海岸仍在堤邊。

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09. 西龍殿
台南市國勝路35巷12號


相傳乾隆三年(1738年)安平王城西社居民當時在祈求出海平安,而商議建廟的事情時,經道士指點當地居民為池府千歲建廟,此議為居民所接受,數日後恰巧自海上飄來木頭數十根,剛好為興建廟宇之所需。乾隆四年(1739年)並由中國運來神轎一頂。西龍殿於道光十九年(1839年)改建,咸豐五年(1855年)重修。民國十三年(1924年)改建,三十五年(1946年)整修,六十年(1971年)重建,八十一年(1992年)完工至今。

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10. 王雞屎洋宅
台南市國勝路35巷2號


安平王雞屎宅建於西元1937年(民國26年),為當時安平最豪華的宅邸之一,屋主王氏當年以經營鹽業貿易致富,因而興建此宅,在安平閩南風格為主的城鎮風貌中,顯得極為特殊。日據末期,日本當局為防止此宅過於顯著,強制將此屋漆成黑色,以防止成為盟軍轟炸對象。目前仍為王氏後代居住,保存狀況良好。

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11. 安平舊聚落民居
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搶救安平舊聚落風貌,台南市府將投入三億四千萬餘元進行整建、維護,由下而上輔導屋主或社區提案申請,市府並將徵選專業團隊進駐規劃設計,預估修繕二百八十戶立面。
,安平舊聚落仍保有歷史紋理,正值安平港歷史風貌園區計劃推動,造成不動產業興起風潮,因而也面臨逐漸消失的危機,透過獎勵、補助機制,儘快展開舊聚落風貌維持行動。
都發處說,從安平港國家歷史風貌園區計劃撥出三億四千八百萬元,分三年期執行,並將公開徵選專業團隊協助,補助修繕民宅立面,配合三至五年內不擅作更動。
都發處表示,安平舊聚落傳統建物與現代建物參雜,將依荷鄭、明清、日治至現代不同年代層次規劃,讓現代建物有傳統元素,而傳統民居能保持原貌,其中效忠街、中興街、延平街等聚落核心區是推動重點。
都發處表示,安平舊聚落維持風貌,不是修護古蹟,採取由下而上的補助方式,透過社區組織及鼓勵屋主提案,帶動自發性參與共識,目前在安平區公所努力下,已有數十戶同意配合修繕立面。不過,傳統民居不是閒置破敗,就是世代產權複雜,難找到屋主同意;此外,以都市更新手法進行整建維護,在文化資產保護上的拿捏,都發處不諱言都將面臨考驗,因此須有專業規劃團隊、社區居民共識合作。


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12. 十二軍伕墓
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「十二軍伕墓」從何而來?據考證,一九三七年蘆溝橋事變後,日本發動淞滬會戰,年底因擴大中國戰場,因應戰事的人力需求,便從台灣徵調軍伕支援。台南安平區共有四百多人被徵集,大多是二十歲左右的年輕人,最小的才十七歲,其中有父子檔、叔姪檔或兄弟檔。該批軍伕的工作任期四個月到兩年不等,其中有不少人陣亡,被送回安平安葬,在湯匙山第一公墓設有十二座的軍伕墓。
日本為何先在安平徵調軍伕?曾擔任軍伕的耆老何亦盛指出,當時被日本政府派任到安平的區長為求表現,證明在安平實施皇民化教育成功,主動向台南市役所建議徵調安平地區的人力。
日本軍部則考量安平是勞動人口地區,皆從事魚塭、捕撈、鹽務、鐵工、搬運等工作,比較耐操勞;安平有許多日資企業,與日本人有較相近的情感與生活經驗,且國民教育普及,熟諳日語;徵調同一地區的人力共赴戰場,當面對險惡危難時,也較能互相扶持。在種種考量下,安平人遂成為日軍在發動中日戰爭時,被徵調為軍伕的首批主力。


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13. 盧經堂厝
台南市安平區安平路802號


景點描述:
安平盧宅現存為四合院,為漢民族居住單元之代表性建築。建築前埕尚有一牆門,門額書有「屏山帶水」及「座對薰風」為安平地區最精美的牆門之一。前廳木構精美,門尚有「范陽衍慶」堂號,內懸「豐源」商號匾。正廳供奉祖先牌位,並有盧經堂遺像,正廳兩側房間設有夾層,頗為別緻。第一進左右山牆之劍獅更有古貌。兩進之間之伸手為平頂形式,與安平地區一般民宅不太一樣。另外,東側庭園之圍牆亦有美麗之磚砌圖案。

歷史特色:
安平王城西盧宅是安平最重要的古宅之一,為清代安平富商盧經堂之宅。盧氏當年先賣油燈起家,曾任職英國洋行,亦曾至嘉義從事糖業,因盧氏身材高大,被稱為「鎬旗」,故安平俚語有「有鎬旗富,無鎬旗厝」以形容其宅之大。此宅興建年代說法不一,據建築材料及形式以及當年盧氏經商寶號木扁「豐源」上之壬寅年號推論,應是日明治年間所建。


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14. 安平天后宮
台南市國勝路33號


景點描述:
明永曆十五年(1661年)鄭成功自福建莆田湄州嶼請了三尊神像,做為護軍之用。1664年,鄭成功攻台迫荷蘭人獻城投降後,清康熙七年(1668年)在安平海邊建廟,奉祀媽祖。原址為現今的安平西門國小,名「天妃宮」。
清同治十三年(1874年)改稱「天后宮」。1895年日軍入台,將逃不了的清兵圍在媽祖宮內屠殺56人,埋屍廟後。當地居民害怕冤魂,不敢燒金,於是香火冷落廟宇荒廢。天后宮隳廢後,日人將安平天后宮原址作為安平公學校用地,將天后宮拆除。廟內神像分別暫奉祀於安平他廟,大媽祀於廣濟宮,二媽祀於靈濟殿,三媽祀於妙壽宮。民國五十五年(1966年)天后宮於現址重建。


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15. 安平古堡
台南市安平區國勝路82號


景點描述:
1622年荷蘭建「奧倫治」城,於1640年竣工完工並改稱為「熱蘭遮城」,城分內外兩城,內城形方,共築三層,下層位於地面下,作為倉庫,地上有兩層,上層四角有稜堡,兩角之中間有北、東、南三門,北門門額上刻有T‘CASTEEL ZEELDIA GEBOUWED ANNO 1634 〔熱蘭遮城建於一六三四年〕字樣。下層四角亦有稜堡,台基各邊中央各有半圓堡,半圓形中央各有井一口。
北側有小門及樓梯,可下地下室的彈藥庫。上下兩層富有雉堞,突出的稜堡附設有瞭望塔,稜堡作為砲塔之用,各有大砲五門。整座城堡係以糯米汁、糖漿、砂與牡蠣殼粉調製而成。現存城牆數段及半圓形之稜堡殘蹟各一,其中以目前安平古堡殘蹟規模最大。


歷史特色:
十五世紀末葉,葡萄牙人發現由歐洲經好望角直抵東方的航線後,西方勢力逐漸東移。首先是葡萄牙人進佔澳門,並在我國東南沿海分設領館;接著西班牙人跟進,日本人也不甘示弱;使得早想與我通商的荷蘭人倍受經濟壓力。
十七世紀末葉,荷蘭人兩度進佔澎湖,都被明廷打退。明天啟三年癸亥(西元一六二三年)九月,提督雷爾生率兵,在安平港口建築竹岩,後來因明廷攻澎湖,荷蘭軍情吃緊,而撤守軍、拆竹岩。天啟四年甲子(西元一六二四年)七月,又轉佔臺灣,以遜克為駐臺第一任總督,在一鯤身竹岩的舊址上構築城垣,由於磚石奇缺,先用砂土及不板建造,稱為奧倫尼亞城。天啟七年丁卯(西元一六二七年)改名為熱蘭遮城,並就城垣材料,逐步改為磚石構造。全部工程於明崇禎五年壬申十一月二十一日(西元一六三三年元月一日)完成,這便是初期的臺灣城(臺灣城又稱王城、赤嵌城、安平城)。又因原為荷蘭人所建,早期的漢人稱荷蘭人為紅毛,所以把這座魏峨的域稱為紅毛城。日據時期改建後,稱為安平古堡,沿用至今。


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16. 熱蘭遮城博物館
台南市安平區國勝路82號


景點描述:
「熱蘭遮城博物館」的前身為安平稅務司公館,二次大戰後成為安平地區的區公所。為了重現了17世紀『熱蘭遮城』的生活與商業活動,於2009年5月正式啟用了「熱蘭遮城博物館」,從規劃、設計到完工總共花費了四年的時間,目前館內利用現代化的視聽設備,展現了包含"情境重現"、"固若金湯"、"王城故事"與"片鱗半爪"四個主題,讓民眾可以身歷其境感受當時的生活與文化。


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17. 安平鄉土文化館
台南市安平區觀音街64號


景點描述:
西門國小創立於大正二年(西元一九一三年,民國二年四月),當時稱為安平尋常小學校,安平鄉土文化館現址則為日治時代之校長宿舍。 戰後,因乏人管理,風雨摧殘,因而傾圮破落,幾成危屋。所幸「安平港國家歷史風貌園區」計畫開展,將本宿舍列入傳統民居修復名單,並訂名為「西門國小鄉土文化館」,作為校史文物陳列暨鄉土文化教學之所;文化館之設立,讓民眾透過鄉土教學,深刻體會安平的鄉土文化。(節錄自安平港國家歷史風景區)


歷史特色:
安平鄉土文化館是個溫馨可愛的日式小房舍。到達的時候,一隻小貓正在階梯上曬太陽,看見人靠近就使勁地叫,無畏地靠近,大概是餓了。我看看文化館的門簾上印著「蚵蝦魚合」四個字,不禁聯想,這小餓貓是要我為牠帶些海味出來。 館內正展出「安平小吃文化展」,展示魚類、蝦類、蚵類、糕餅類等各式安平特色小吃模型,服務台上還有安平風景明信片供遊客索取,是個適合旅遊中途稍作休憩的場所。一出文化館,幾位老人家剛在簷下長凳上坐定休息,而小貓前來質問空手而出的我,看來所有人都在此各取所需,真是好館啊。


出處來源:台南市政府 府城逍遙遊
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18. 安平觀音亭
台南市安平區觀音街33號


景點描述:
安平的觀音亭始建於西元一八二六年道光時期,乃安平地區漁民由大陸分香過海來台奉祀,至一八七一年同治時期修建一次,西元一八七五年光緒年間落成,民國十三年管理人周金普並發起修繕一次,民國四十五年由吳水罐繼任管理人七十九年十一月落成

歷史特色:
觀音亭主要供奉雖然是觀世音菩薩,但無論格局或儀式都較傾向於民間信仰形式。重建之後的觀音亭造型美侖美奐,香火鼎盛,為安平地區民眾信仰的中心。觀在無息拔百千萬苦慈悲化劫音凌虛空隨應消除業善信迎祥這是題在大殿入口虛的詩偈,顯示觀音菩薩的信仰在安平一帶流傳的久遠。


出處來源
台南市政府
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19. 延平老街
台南市安平區延平街


景點描述:
延平街又稱台灣街或石板街,位在安平古堡東側,是三百年前荷蘭人在安平所建的第一條街道,街區承襲清代台灣城市規制,只有兩、三公尺寬,行人腳踏車容易穿梭其間,汽車則無法進入,可說是具有「人性尺度」的空間。
民國八十三年,台南市政府順應當地居民拓寬建議,施工之際,關心歷史文化的人士認為台灣第一街應保存下來而出面反對,於是工程擱置。但居民無法久耐,陳情市府,強烈主張依計畫執行,以維護住戶生命安全,延平街終難逃被拆除的命運。不過,與延平街平行的中興街和效忠街保存尚稱完整,仍可窺見老街種種。


歷史特色:
延平街上多香燭店、麵粉廠、蜜餞行,其建築有土角厝、紅磚矮屋、西式洋樓,夾雜現代的鋼筋水泥建築。洋樓大多市白粉牆或洗石子面牆,欄杆、柱頭或屋簷上飾以手工精緻的浮雕。進落門為天井,設有「公媽廳」,以安放神安,門楣多懸掛太極八卦、劍獅獸牌或圓鏡,以求辟邪鎮災。


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20. 海德廣濟宮
台南市安平區效忠街33號


安平海頭社廣濟宮位於安平聚落的北邊,是安平六社之一,因位於最靠海的位置而得名,社民自古依海為生,為祈海上作業平安,對於神明的信奉相當虔誠,社內共有七間廟宇,境主廟為主祀保生大帝的廣濟宮(又稱龍虎宮),
社內廟宇甚多,有文朱殿、文龍殿(東邊土地公)、金龍殿(西邊土地公)、周龍殿、市仔街福德爺廟、企誡宮。主祀神明為保生大帝(境主) 、清府千歲 (廟主) 、老極仙帝,並同祀觀音佛祖、張天師爺。
廣濟宮又稱「龍虎宮」,就有一段「龍虎宮」與「良皇宮」之間的一段耆老口耳相傳故事:早期在台江內海的時代,當初在北汕尾島上有廟宇良皇宮也是同祀保生大帝,在安平最近海與地勢最高則為海頭的廣濟宮,二廟隔著大港形成東西對望之勢,當有漁船要入港之時,遠遠都會看到二間廟宇的燈光,那時漁民就安心了,龍邊那間是廣濟宮的,虎邊那一間則是良皇宮的,在暗夜中指引著方向,如同廟宇中的左右兩側的龍柱、虎柱一般,漁民就稱兩間廟宇為龍虎宮。後來在北汕尾的良皇宮因故遷移至府城建廟,「良皇宮」就以龍虎宮閩南語的讀音承襲而來至今,所以這兩間廟的交情是相當深厚。


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21. 海山館
台南市效忠街52巷7號


景點描述:
海山館之格局與式樣,基本上相當接近一棟中型之宅第,建築主入口於東,設有圍牆,其上有門牆二座,一是劍獅,另一是文字紋飾,拜亭及正廳均與民宅無異,但裝飾較多,木雕及窗櫺均有可觀之處,裝飾以藍色為主調。正廳之山牆圓形渾厚,並有優美之裝飾,亦為此館特色之一。
正廳南側尚有廂房,但裝飾平實樸素。除了建築之外,海山館內尚存有安平特有的刀劍屏及裝要的石雕文物,庭院內亦有一口古井。建築特色→海山館建築之格式與式樣,接近中型宅第,主入口設在東邊,有門牆兩座,一座為劍獅,另一為文字式樣,極具安平民俗特色。大門與正廳中間放置刀劍屏,不僅具有遮蔽室內空間及迎門辟邪的作用。拜亭及正廳裝飾較多,裝飾以藍色為主調,正廳山牆渾圓厚實,並有獅頭泥塑。正廳南側尚有廂房,裝飾平實樸素,庭院內存有一口古井及石雕文物。
展示主題→包括人物志略、藝文及民間技藝、勝蹟、生活、祠廟、王爺及王爺信仰、民宅厭勝物、明日安平八大主題。
 
歷史特色:
清康熙二十二年癸亥(西元一八八三年),明鄭降清,臺灣到歸劃清朝版圖。翌年甲子設臺灣府,下轄三縣。當時清朝為鞏固臺灣,在怖防上,派台灣鎮駐府城,台灣水師協駐安平,統轄中、左、右三營,並分別防衛各洲口。由於台灣府仍屬於福建管轄,所以各營官兵都由福建派駐的班兵,輪流戍守。安平水師班兵便是由福建水師提標及所轄各鎮、協、營等單位的兵士抽調而來。因此來自同鄉的不同班兵,便以部隊為單位,在安平建造廟館,做為供奉家鄉神祇及聯絡聚會的場所。當時這些班兵所建的廟館共有五座:一、福建水師提標班兵所建的「提標館」,二、福寧鎮標烽火門營班兵所建的「烽火館」,三、閩安協標班兵所建的「閩安館」,四、金門鎮標班兵所建的「金門館」,五、海壇鎮標班兵所建的「海山館」,合稱為「安平五館」。
海山館便是由福建海壇鎮標班兵建造的廟館,簡稱海壇館。又因海壇鎮的駐防地,有一座山叫海山,班兵建館後,基於思鄉情節,便以海山為名,而稱「海山館」。海山館主祀聖母媽祖,配祀五帝爺及五福爺,對於輪調班兵酌軍心具有穩定的作用。


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22. 安平梳妝樓遺跡
台南中興街24號


建於荷據時期的安平梳妝樓,位於中興街24號,該梳妝樓拱門遺址曾經有一則美麗的傳說,據傳荷蘭公主曾居住在這兒,日日對鏡梳著長髮。梳妝樓裡還有一口古井和地道,可以通往熱蘭遮城之內,目前只留一彎淺淺的拱形殘蹟,地道已無跡可尋,但這傳說仍在鄉野流傳中。
「安平梳妝樓」是安平流傳眾多傳說的景點之一,目前「梳妝樓遺址」經台南市安平區公所重新規劃下,將荷蘭風景不可或缺的元素「風車」與「花」融入其中,搭配上荷蘭傳統色彩紅、藍配色,讓人彷彿置身於荷蘭的園野中,漫步在盛開的花叢中,同時欣賞隨風緩緩轉動的風車以及莊重樸實的傳統建築,
傳說中的梳妝樓,幾年前還留有一大片古牆和圓形拱門,紅磚寬而薄,寬超過2台尺,臺南市政府曾經一度勘查以備指定古蹟,遺憾的是,經過時間的變遷及缺乏史料佐證,加上亦無舊照,令人再也難以想像原來梳妝樓舊樣。


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23. 安平海頭社魏宅
台南市安平區安北路121巷16弄6號


景點描述:
單伸手住宅,為安平現存此類民宅之佼佼者,在中國傳統的民宅中,不管是三合院或者是四合院都有兩側護龍。而「單伸手」名稱乃指只有單側護龍的住宅。形成安平這種相當特殊住宅的原因有二:一、為土地的狹窄沒有辦法興建大的宅院。二、為住民的經濟能力有限,但又希望能夠擁有合院形式的宅第空間之下的一種折衷辦法。

歷史特色:
安平海頭社魏宅為安平現存此類民宅之佼佼者,住宅在原來海頭社,文龍殿廟埕之左前方,面積只有約十六坪左右。在中國傳統的民宅中,不管是三合院或者是四合院都有兩側護龍。而「單伸手」名稱乃指只有單側護龍的住宅。形成安平這種相當特殊住宅的原因有二:1.土地的狹窄沒有辦法興建大的宅院。2.住民的經濟能力有限,但又希望能夠擁有合院形式的宅第空間之下的一種折衷辦法。


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24. 台南古城牆
台南南門路樹林街二段附近

 
台南府城繞1圈大約8.3km,總面積大約3.5 sq km。

路程:
南英工商→大南門→南門段城垣殘蹟(樹林街)→小南門遺址→東門段城垣殘蹟(1.台南市東門路1段156巷23號。2.光華街225號對面。)
→巽方靖鎮(修禪院)→大東門→東門段城垣殘蹟(台南一中的停車棚垃圾場邊)
→小東門遺址(成大)→小東門段城垣殘蹟(小西門)→大北門遺址(小東路和北門路)→北門段城垣殘蹟(台南公園)→小北門段城垣殘蹟(西門路4段16巷39弄80號旁)→小北門遺址→兌悅門(民族路往文賢路在信義街口)→大西門遺址→小西門遺址


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25. 台南三信合作社
台南市文賢路335號


歷史悠久的古蹟建築物

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